domingo, 20 de diciembre de 2015

FELICITACION NAVIDEÑA 2015


Más allá de todos los tópicos de estas fechas, ¿podemos encontrar algo común a lo que adherirnos de corazón?... Creo que sí: nuestra propia condición humana, nuestro corazón profundamente humano.

Ahondando en él, capa a capa, quizá encontremos algo que celebrar, no sólo en estos días, si no durante todo el año: el sentido de hacernos humanos. Sí, hacernos, no estamos hechos, felizmente podemos hacernos y construir juntos.

Tenemos muchos retos, algunos pueden parecer imposibles, impensables ¿Y si en el fondo de nuestra humanidad hubiese respuesta?... ¿Por qué no atrevernos a escuchar nuestro corazón a fondo, sin límite?... ¿Por qué no mirarnos unos a otros desde él?... Con el fin de construir y asumir el reto de ser humanos, de mirarnos y encontrarnos.


¡Celebremos el encuentro, la mirada directa al corazón! Esa mirada que no se entretiene, que va a lo esencial para así construir nuestro mundo, allí donde estemos, sin olvidar que somos humanos. ¡Que ahora y siempre la luz de nuestra humanidad brille en el mundo!


martes, 6 de octubre de 2015

La capacidad de amar y la formación PRH


"Que los humanos necesitamos amar y ser amados es una evidencia que nadie discute, pero, con el tiempo, he empezado a pensar que esa necesidad ocupa un lugar mucho más importante en nuestras vidas de lo que se piensa. Casi me atrevería a decir que es en realidad lo que mueve al mundo; y no hablo solo del amor sentimental, que es esencial, sino también del amor entre pares, de sentirse querido y aceptado. Tal vez al final todo se reduzca a eso"

Rosa Montero (El País Semanal - Maneras de vivir).

El amor mueve al mundo, y también la falta de amor desgraciadamente.


La formación PRH ayuda a liberar esta capacidad de amar que está en todo ser humano y a gestionar los comportamientos derivados de las carencias afectivas.


La Formación Personal Metódica (FPM)



jueves, 17 de septiembre de 2015

sábado, 25 de julio de 2015

PROGRAMACIÓN DE LOS GRAC - CURSO 2015-2016

¿Sabes que participando en un GRAC (Grupos de acompañamiento) puedes continuar con otros, el trabajo de conocimiento de tí mismo y de integración del contenido de un curso de formación?


Para conocer la programación existente entra en el siguiente enlace:



Permítete:
• Avanzar en el conocimiento personal
• Vivir la solidaridad de crecimiento
• Practicar el análisis de las sensaciones
• Integrar los fundamentos antropológicos/psicológicos de la Formación PRH



VIVIR SIN REFERENCIAS

En nuestra sociedad actual hay una pérdida generalizada de referencias, que origina en muchas personas una angustia difusa y una inseguridad personal. Desde hace años los principales puntos de referencia religiosos, éticos, pedagógicos, están desapareciendo de la vida de la mayoría de nuestros contemporáneos. Aunque limitados, eran puntos que daban una cierta consistencia y proporcionaban una cierta protección ética y moral. Todo eso ha ido desapareciendo, poco a poco, y vivimos en una sociedad sin referencias sólidas. Hemos entrado en el tercer Milenio en medio de una conciencia generalizada de crisis como resultado de los espectaculares cambios habidos en las costumbres, en las formas de pensar y hasta de creer. 

Existe la sensación de que nuestra civilización muere de agotamiento, y de que algo nuevo, todavía no definido, pugna por aparecer. No es extraño que mientras eso nuevo no se haga realidad, vivamos en una especie de vacío en que “todo vale” en todos los terrenos. Es lo que se ha llamado la “dictadura del relativismo” Especialmente ahora, la crisis economía han dejado sin explicaciones a los gurús y sabios financieros del mundo. Ya nadie sabe nada. Nadie se arriesga a predecir o a recomendar..
Estamos sufriendo en nuestros días las consecuencias de esta manera desproporcionada de vivir que ha regido estas últimas décadas. La corrupción ha alcanzado a todas las instituciones y a todos los niveles. Ya no hay ninguna autoridad moral superior a nosotros. Por eso, más que nunca, necesitamos encontrar en nuestro interior un punto de referencia para poder orientarnos en nuestra vida. En la Formación PRH se nos ayuda a descubrir lo que es la conciencia profunda y a vivir en referencia a ella. La conciencia profunda es esa referencia interior que es la voz de nuestro ser en crecimiento y que expresa lo que es bueno para la persona. Esta conciencia se diferencia de la conciencia socializada (la voz de los demás) y de la conciencia cerebral (la voz de nuestros principios). “La conciencia profunda es una instancia que guía a la persona en la conducta de su vida y en la consecución de su plena realización. Se podría comparar con la brújula de un viajero, siempre disponible para ser consultada y para indicar el camino que hay que tomar”.
Vivimos en una sociedad de neuróticos insatisfechos, drogados por el activismo y la velocidad que cuando, en un determinado momento, no tenemos nada que hacer nos resulta insoportable. Acudimos a la rabia al despertarnos, verificamos los mensajes de nuestro móvil, hacemos zapping en la televisión o recurrimos a Internet pero la verdad es que no estamos siendo más felices y que necesitamos un cambio en nuestra manera de vivir. Los valores y símbolos que daban sentido trascendente a la vida humana han sido sustituidos por valores efímeros, o en el mejor de los casos por valores exclusivamente intramundanos.
Hay un texto interesante de Carl Jung, que fue, junto a Freud, uno de los grandes conocedores del psiquismo humano. Jung daba mucha importancia a la dimensión de Trascendencia. Jung escribe: “Entre todos mis pacientes de una cierta edad, mayores de 35 años, no ha habido uno solo cuyo problema más profundo no tuviera que ver con su dimensión religiosa. En última instancia, todos padecían por el hecho de haber perdido esa dimensión. Y ninguno se ha curado realmente sin recuperar esa dimensión profunda que le era propia y eso no depende en absoluto de un credo determinado ni de la pertenencia a tal o cual iglesia sino de la necesidad interior de esa dimensión espiritual”.
La crisis religiosa a la que nos estamos refiriendo es un fenómeno occidental que está ligado a la Modernidad. La “Razón Ilustrada” que ha venido luchando contra el «mito religioso» ha acabado mitificándose a sí misma y alienándose en sutiles formas de poder. En lugar de ser luz, la razón se ha convertido en poder instrumental, dirigido al dominio material del mundo, pero con fines económicos y lucrativos.
Existe dentro de nosotros esa dimensión profunda ahogada por el consumismo, el ansia de bienes materiales y de una vida indiferente a lo esencial. Es preciso reavivar en nosotros la Fuente de nuestra vida y de nuestra realización humana. En lo más profundo de nosotros mismos, hay una capacidad de apertura a la experiencia de la Trascendencia. En el fondo de todo ser humano, hay un “más allá que nos sobrepasa”. Ahí podemos hacer la experiencia de una relación con la Trascendencia. Es una dimensión antropológica que contiene un potencial asombroso para caminar y llenar de sentido nuestra vida.
Benjamín García Soriano

lunes, 18 de mayo de 2015

La verdadera autonomía: una interacción entre afirmación auténtica y adaptación

Cuando sabemos bien quiénes somos y cuáles son nuestros valores, tenemos ya un terreno sólido en el que pisar. Cuando estamos suficientemente familiarizados con nuestro ser, podemos vivir de acuerdo con él, existir a partir de él. Existiremos tal como somos. Ni más ni menos, ni mejor ni peor. Estamos ahí con nuestras capacidades y nuestros límites. Somos verdaderos. Nos vivimos en autenticidad.
Para crecer en la afirmación de sí mismo hay que evitar dos trampas: «querer dominar» y  «borrarse a sí mismo». Es importante darse cuenta de que esas dos trampas no se manejan intencionadamente, sino que son tendencias provocadas por unas carencias subyacentes. «Querer dominar», por ejemplo, puede tener relación con una carencia de reconocimiento, o bien «borrarse» con una carencia de ser amado, una carencia de seguridad…
Querer darse demasiada importancia e imponerse dificultará la adaptación, así como será difícil ser auténtico si nos hacemos casi invisibles. Suele suceder que algunas personas (consciente o inconscientemente) justifiquen su modo de actuar a partir de una carencia y, en realidad, no lleguen por ello a responsabilizarse de su funcionamiento.
Mi padre era un hombre extremadamente severo, a menudo hasta el límite de lo irracional. Mis hermanos y yo debíamos callarnos cuando él hablaba o cuando él escuchaba los informativos por la radio o cuando conducía el coche. Si no nos callábamos cuando él quería, daba un puñetazo sobre la mesa. Cuando yo estaba en otra parte, por ejemplo en la escuela, hablaba mucho, intentando ser escuchado. No me molestaba nada que mis compañeros de clase suspirasen cuando una vez más discutía con un profesor. Varios años más tarde, encontraba exagerado que durante nuestras reuniones algunos colegas mostraran nerviosismo cuando, una vez más, yo no pensaba mis palabras. Cuando un colega y amigo me hizo caer en la cuenta de que mis palabras me desacreditaban y que yo mismo hacía el diálogo difícil por mis declaraciones sin matices, encontré una gran clave. Quería conseguir lo que me habían negado durante mi juventud. A mi parecer, mi funcionamiento estaba justificado. Sin embargo, gracias a esta ayuda, comprendí que mi modo de funcionar era muy poco eficaz. Era considerado como un joven insoportable que valía más no tener en la mesa de negociaciones. Y a decir verdad, yo no me sentía siempre escuchado de verdad. Esto me exigía mucha energía y voluntad, pero ahora, que ocupo mejor mi justo lugar en un grupo, me expreso con más calma. Se me escucha mucho mejor cuando digo algo. Incluso me han felicitado por las ideas productivas que presentaba. ¡Sí, esto es una actuación victoriosa!
                                                             Bernard

La autenticidad va a la par de la afirmación ajustada de sí mismo. A partir de la autenticidad, nuestro comportamiento natural es la asertividad. Respecto al otro, a los otros o a un grupo, existir significa que aceptamos nuestros propios límites y que manifestamos nuestras capacidades. Nos consolidamos en nuestras capacidades comprometiéndolas en un interés común, el de la relación, el del grupo. Esta afirmación de sí mismo, este «existir» de un modo ajustado, significa siempre un respeto por nosotros mismos y por los otros. Si en nuestro actuar «nos tenemos en cuenta», eso supone que nos adaptamos.
En la adaptación, sin embargo, puede producirse un «exceso». Adaptarse demasiado, o demasiado pronto, equivale a capitular y se hará a expensas de la fidelidad a sí mismo (autenticidad). Algunas situaciones acaban en un callejón sin salida... Algunas relaciones pueden ir mal por ello.
Existir de un modo adulto y autónomo es una interacción continua entre autenticidad y adaptación. En la autenticidad hay siempre una disposición a la adaptación, allí donde es requerida. El movimiento de adaptación tiene en sí un núcleo indestructible de autenticidad con el que no es posible cualquier compromiso.
Ejercicio
·     Describo una situación en la que me he adaptado y he experimentado satisfacción por no haberme negado a mí mismo.
·       ¿Soy alguien que afirma su autenticidad teniendo en cuenta a los otros y las situaciones? ¿Cómo me percibo globalmente?
·       ¿Qué progresos me gustaría hacer: del lado de la adaptación y del lado de la afirmación ajustada de mí?

Del libro "Afirmarse de un modo auténtico y respetuoso" pags. 68-69




ACEPTAR Y REFERIRSE AL ESQUEMA DE LA PERSONA EN NUESTRA VIDA COTIDIANA

Estuve en un encuentro hace unos días de personas que conocen la formación PRH, aunque el encuentro como tal no era de formación PRH.
Escuché a personas realmente buenas, con deseo de vivir mejor y con sentido; escuché también dificultades para vivir esos deseos y sobre todo llamó mi atención cómo les era difícil “colocar” esas dificultades en su persona, comprender a qué se debían esas dificultades y cómo avanzar para que no se repitan una vez y otra, ocasionándoles desánimo y gasto importante de energías para vencerlas.
Me pregunté si éramos conscientes de lo que nos ofrece el esquema de la persona de la escuela PRH para poder comprender y situar lo sólido de nuestra persona, nuestras dificultades, y las posibilidades para abordar las dificultades con más aprovechamiento que así se nos ofrecen.
Me di cuenta de que no es fácil reconocer, aceptar y referirse a ese esquema en mi persona; no en una persona etérea y general sino en la mía concreta y la de cada uno en concreto. Me di cuenta que requiere una disciplina interior y una adhesión real y profunda que luego ayuda a acometer la vida refiriéndose a este esquema; situar las vivencias, sensaciones, dificultades, luces, etc., en las instancias correspondientes y comprendernos mejor y poder abordar más eficazmente la vida; a vivir la jerarquía de las instancias, la interacción entre ellas y el rol de cada una en el crecimiento y la vida cotidianos; el que ayuda a utilizar las herramientas eficaces para crecer, curar y reeducar… todo al servicio de vivir personal y relacionalmente.
Yo quiero avanzar en este reconocimiento, aceptación y referencia vivenciales. Mi experiencia de aceptar este esquema en mi persona, el lugar y jerarquía de cada instancia, su relación en el conjunto de mí mismo, su complementariedad para que yo viva, me han aportado y me aportan ligereza, eficacia, sentido y solidificación de mi ser, solidez personal; mayor capacidad de elegir lo que me da sentido y me hace feliz, lo que me deja en paz, mi aportación al conjunto humano concreto en el que vivo. Mi experiencia es una experiencia de alegría y también de humildad, verdad progresiva en el vivir, sentirme bien en mí mismo.
Hoy invito a prestar atención a lo que nos puede aportar aceptar, integrar y referirnos a este esquema en nuestra vida cotidiana a la hora de comprender lo que nos sucede y abordarlo de forma y satisfactoria y eficaz; Avanzar en ello para nuestra felicidad y sentido.


Fernando Jiménez

lunes, 11 de mayo de 2015

LA TAREA MÁS HERMOSA...

“La tarea más hermosa de la persona es convertir nuestros sufrimientos en perlas”

(Hildegard von Bingen)


EL COMPORTAMIENTO DE LOS ÁRBOLES, LA SABIDURÍA DE LA NATURALEZA



Investigaciones de la Dra. Suzanne SIMARD

El primer artículo que leí es del periódico 'The New Yorker':

El artículo es extenso y sólo un par de párrafos hablan de esta investigadora, que copio a continuación:

Cuando contacté con Simard por teléfono, describió cómo ella y sus colegas siguieron el flujo de nutrientes y señales químicas a través de la invisible red subterránea. Inyectaron a los abetos isótopos de carbono radiactivo, para después seguir la distribución de estos isótopos a través de la comunidad del bosque, utilizando distintos tipos de sensores, entre ellos un contador Geiger. En el plazo de unos días, las dosis de carbono radiactivo había sido transportadas de árbol en árbol. Cada árbol en un espacio de treinta metros cuadrados estaba conectado en red; los árboles más viejos operaban como concentradores, algunos con hasta cuarenta y siete conexiones. El diagrama de conexiones de red del bosque se parecía a un mapa de rutas de aviación.
Los patrones del tráfico de nutrientes mostraron cómo los 'árboles madre' estaban utilizando la red para alimentar arbolitos, incluidos sus propios arbolitos (aparentemente los árboles pueden reconocer a sus descendientes), hasta que son lo suficientemente altos para alcanzar laluz. Y, en un sorprendente ejemplo de cooperación entre especies, Simard descubrió que los abetos estaban utilizando las conexiones en red de sus raíces para comerciar nutrientes con abedules en el transcurso de la estación. Para la comunidad del bosque, el valor de esta economía cooperativa subterránea parece aportar mejor salud global, más fotosíntesis total y mayor resiliencia en situaciones de perturbación.

Este artículo está en español, y al final aparece un vídeo que está en inglés:

Este otro vídeo de Suzanne Simard está en inglés y se puede ver con subtítulos en español. Una vez cargada la página, en el vídeo aparecerán seleccionados los subtítulos en inglés, pero si lo deseáis se pueden elegir subtítulos en español:

martes, 17 de febrero de 2015

Jornada abierta PRH: Ser auténtico y respetuoso a la vez ¡es posible! (24-3-15)

Una nueva oportunidad de conocer la formación PRH que permite una visión global y constructiva de la persona, con una metodología para avanzar en el crecimiento personal.

A los que ya nos conocéis y sabéis de la eficacia de nuestra formación, os invitamos a traer a algún amigo/a, familiar, compañero/a de trabajo, etc.

Es necesario inscribirse, tanto el/la acompañante como la/s persona/s que venga/n a participar por primera vez, las plazas son limitadas.

domingo, 15 de febrero de 2015

Mi camino de crecimiento en PRH. Por Feli Ibáñez

Llevo varios años explorando mi mundo interior y mis relaciones a través de  PRH y me gusta que lo que aprendo:
  • Es de carácter internacional. Veo al mundo en su globalidad y me gusta que lo que hago tenga una traducción universal.
  • Dispone de una investigación consistente y experimentada respecto al crecimiento de la persona. Soy muy mental. Mi cabeza necesita comprender para avanzar. Tener una investigación que fundamenta el crecimiento y que demuestra que el método que utiliza es eficaz me tranquiliza.
  • Propone un método de autodescubrimiento original, basado en una gran parte en la escritura. Auto descubrirme a mi ritmo se encaja en mi dinámica de vida. Escribir acogiendo mi mundo interior, atenta a lo que vive en mí, me ordena, me sitúa, me permite conocerme mejor y por ello evolucionar. Me encaja como metodología.
  • Su centro son las personas y cree en ellas. Tiene fe en sus capacidades, cualesquiera que sean su situación, su historia, sus dificultades. Siempre he sentido que los seres humanos somos un pozo de maravillas, como decía Andrés Rochais "dormimos sobre tesoros, sobre pozos de energía, sobre un volcán de creatividad, sobre reservas increíbles de amor verdadero"  aunque a veces nuestras circunstancias, nuestra propia historia, nuestro sufrimiento nos condiciona y no nos deja brillar con todo nuestro potencial. Me gustaría poder brillar lo máximo posible y que los demás también lo hicieran. Aunque reconozco que todos tenemos límites y hay que reconocerlos y respetarlos.
  • Me da un modelo psicopedagógico teórico del funcionamiento de mí misma, sencillo y fácil de aplicar, y esto me permite comprenderme y situarme en la práctica cuando me pasan las cosas y no las entiendo (entro en crisis, percibo cosas que pasan a mi alrededor, sufro, me maravillo...).No me siento como un barco a merced del estado de las aguas.
  • Desde este modelo psicopedagógico me pone en relación con los otros y me enseña cómo me relaciono y la naturaleza de cada relación para gestionarla lúcidamente, entendiendo el impacto de esta relación. La humanización de la sociedad es un tema que me toca profundamente. No podemos hablar de humanización si no hablamos de relación con los otros.
  • Entra en el fenómeno del crecimiento, del avance hacia llegar a ser uno mismo lo más posible. Y lo que realmente me fascina es que nosotros podemos cooperar activamente en este proceso.
  • Se trabaja el sufrimiento y las heridas, que es uno de los aspectos que más me conmueve interiormente. Ésta ha sido una de mis mayores inquietudes en los últimos años: sanar las heridas que pudiera tener y que no me hacen feliz ni me dejan desplegarme completamente en quien soy.


A medida que se avanza en todos estos campos te vas ordenando por dentro (se coloca tu  puzle interior, la sensación de no entender nada de lo que te pasa por dentro desaparece, algunas reacciones que me dejaban insatisfecha se van, siento más lucidez para mis decisiones asumiendo el grado de inconfort, incertidumbre y/o frustración que llevan consigo, puedo vivir mi tarea, mi misión con gusto, pasión, felicidad y sentido, las relaciones se limpian en lo que a mí me toca y puedo ser asertiva en todos los sentidos, aprendo a escuchar las señales de mi cuerpo y entro un poco más en su sabiduría...), encuentras el sentido de tu vida y se libera una energía brutal motor de movimiento hacia los otros, hacia la sociedad.


YEHUDI MENUHIM, director de orquesta



Yehudi Menuhin, también conocido como Lord Menuhin of Stoke d'Abernon, fue un violinista y director de orquesta nacido en Estados Unidos, con nacionalidades de Suiza (1970) y británica (1985), de origen ruso (con ascendencia judía). Menuhin es considerado uno de los más grandes violinistas del siglo XX.

Presidió el Consejo internacional de música en la Unesco (de 1969 a 1975) y fue un activo defensor de causas humanitarias.

Recibió el Premio de la Paz de los libreros alemanes en 1979, en 1991 el Premio de la Fundación Wolf de las Artes de Jerusalén, en 1994 recibió una Condecoración Konex otorgada por la Fundación Konex (Argentina), y, junto con el ruso Mstislav Rostropóvich, el Premio Príncipe de Asturias de la Concordia en 1997. Fue alumno de yoga de B. K. S. Iyengar, de quien decía que fue su mejor maestro de violín.

Este texto fue hallado entre los documentos de sus últimas voluntades:


A Ti, a Quien no conozco ni puedo conocer – ni en mi interior ni fuera de mí – y a Quien estoy unido por el amor, el temor y la fe – al Único en todas sus representaciones– dirijo esta oración:

Guíame hacia lo mejor de mí mismo – ayúdame a convertirme en alguien en quien confíen los seres vivientes, criaturas y plantas, así como el aire, el agua, la tierra y la luz que los sustentan; mantenme como alguien que respeta el misterio y el carácter de cada variedad de vida en toda su unicidad y solidez, ambas esenciales para la supervivencia de cualquier vida.

Ayúdame a preservar mi capacidad para maravillarme, extasiarme y descubrir; permite despertar en mí el sentido de la belleza en cualquier lugar, y a contribuir con y para otros y para conmigo mismo en el conjunto de la belleza que observamos, oímos, olemos, probamos o tocamos o que de algún modo concebimos a través de la mente y el espíritu; ayúdame a no perder nunca el vivificante ejercicio de proteger a todo aquél que respire, pase hambre, tenga sed; a todo aquél que sufra.

Ayúdame a permanecer acorde con los valores relativos, a equilibrar pacientemente el paso del tiempo con la rica cosecha de fidelidades, experiencia, éxito, ayuda e inspiración.

Ayúdame a ser un buen guardián del cuerpo que Tú me has dado. Que esta vida confiada a “mi” temporal resguardo, vuelva al círculo terrenal en la mejor condición posible para que la vida continúe. Así pues, Tu deseo se hará.


Que aquellos que me sobrevivan no lloren mi muerte sino que continúen siendo igual de serviciales, amables y sabios con los demás, igual que fueron conmigo. Aunque me encantaría vivir muchos años disfrutando de los frutos de mi afortunada y rica vida, con mi preciada mujer, familia, música, amigos, literatura y numerosos proyectos, en este mundo de culturas y gentes tan diversas he recibido ya la bendición, afecto y protección suficiente para satisfacer miles de vidas.

Y finalmente, mientras Te suplico que me protejas de la ira y la condena, la mía de los demás y la de los demás de mí, ilumínalos a ellos y a mí y ayúdanos a perdonarnos el uno al otro.

También con aquellos enemigos que posiblemente tenga, ayúdame a distinguir entre los reconciliables y los irreconciliables, dame ánimos para buscar por todos los medios el entendimiento con los primeros, y hacer a los segundos ineficaces y a aprender de los dos.


Dame la inspiración que has dado a la humanidad y anímame a reverenciar y a seguir estos ejemplos vivos que consagran tu espíritu – el espíritu que hay en el interior y fuera de cada uno de nosotros – el espíritu de Aquél y de Aquellos – la iluminación de Cristo, de Buda, de Lao-Tsu y de los profetas, sabios, filósofos, poetas, escritores, pintores, escultores, todos los creadores y artistas, y toda la gente desinteresada, los santos y las madres, conocidos y desconocidos, los exaltados y los humildes – hombres, mujeres, niños de todos los tiempos y lugares – cuyo espíritu y ejemplo permanecen con nosotros y dentro de nosotros para siempre.

NO VIVIR A RASTRAS...